佛偈禅意句子，经典智慧佛家禅语心语大全
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佛偈禅意句子
1. 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。
2. 一花一世界，一叶一如来。
3. 杀生、偷窃、妄语和邪淫，聪明的人永远不会赞尝这四种邪恶的事情。
4. 月华悬静夜，寒露灭尘埃。
5. 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
6. 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
7. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
8. 以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉?
9. 任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
10. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
11. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
12. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
13. 禅诗《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。(了庵清欲~)
14. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
15. 山河拱手，为君一笑。
16. 尸弃佛偈 起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。
17. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
佛偈禅意句子
1. 平日处世待人接物，都要用清净、平等、慈悲的心。慈悲要有理性、觉而不迷，不是感情用事;清净心是随缘不攀缘，凡事顺其自然。心地清净，不管环境再复杂，也能看得清楚明白;心不清净，想看也会看错。所以清净心能生智慧，这是自性的本能，我们现在失去本能，是因為妄念很多、心散乱，如果心清净，有定力，六根能力自然就恢复。
2. 迦叶佛偈 一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
3. 在这个时代要想建立制度非常困难，根源在於世间人道德伦理丧失，谁也不愿意服从谁，所以世界秩序大乱，大灾难必定会降临，能够逃过劫难的人，一定是有大福德之人。
4. 人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。然，我长活一世，却能记住你说的每一话。
5. 禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱
6. 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
7. 弘扬佛法真实的功德利益，是帮助眾生觉悟，降伏烦恼。如果帮助眾生增长贪瞋痴的，绝对不是善知识。
8. 知见立知，即无明本。
9. 在这个世界上，永远不可用仇恨，仇恨只可以慈爱来止息，这是一个永恒的真理。
10. 在这个时代，我们道场就依靠无量寿经所说的：「发菩提心，一向专念」建立共识。我们没有大乘菩萨明心见性的境界，也没有小乘人的禪定功夫，只要能够守住这一句「阿弥陀佛」，今生一定能够脱离轮迴。所以这八个字，的确是我们了生死、出三界的唯一生路。
11. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
12. 多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
13. 觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
14. 贪心是最猛烈的火，憎恨是最坏的执着，迷惑和错误的见解是最难逃脱的网，爱欲是最难渡过的河流。
15. 溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
佛偈禅意句子
1. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
2. 健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
3. 爱哭了，这么难舍心都空了，想放不能放安然的度过一世春秋。浑噩自知。
4. 禅师把盐撒入水杯，水咸得发苦，更多的盐撒入湖，湖水仍纯净甜美。曰:痛苦是盐，容器决定咸淡，你愿做一杯水还是一片湖?
5. 也许是前世的姻，也许是来生的缘，错在今生，相见徒增一段无果的恩怨。
6. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
7. 1、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。
8. 聪明的人不奢望未来，也不追悔过去。
9. 1、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
10. 贼偷东西，掏面包给狗，狗却咬住他的腿。贼:给你面包，咋还咬我?狗说:正因你想收买我，我才判断出你是坏蛋!禅师:智者明辨是非。
11. 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
12. 荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。
13. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
14. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修，养不够。
15. 罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。
16. 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
17. 佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
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