新疆《翻身》这部电影的剧本为大家提供了一个契机,一起重回纯真年代。讲述了在解放前,新疆的维吾尔族同胞翻身当家做主人的感人故事。关于《翻身》观后感怎么写?喜欢就一起阅读吧!
新疆《翻身》观后感篇一:
韩丁所著的《翻身》是一部农村的革命史诗。正如作者在导言中所说,它讲述了张庄—— 一个位于太行地区的既具有普遍性同时又有特殊性的村庄,同那个时代的千千万万个其他的村庄一样,从抗战以前到解放以后十多年间的农民生活和不断寻求解放的故事。
书名为《翻身》,在文章的前半部分着力描绘了农民在旧时代的疾苦。在经济上,他们受制于地主,富农,以绝大多数的劳动换取微薄的回报,一场病,一场灾,一份不可能还清的高利贷,就可以让他们失掉仅有的几亩田,可以让他们妻离子散,家破人亡。在政治上,乡村的政治就是地主的政治。地主直接把持,或者通过贿赂控制着乡村的司法和暴力机构,帮助他们维持着旧制度。在思想上,地主也丝毫不会放松对他们的钳制,“老祖宗的规矩”,“命”和“孔孟之道”告诉他们,地主的骄奢淫逸和农民的艰难困苦都是顺应天道而不容置疑的。教会—— 一股外来的宗教势力,在发现他们和地主的共同利益后,以宗教为外衣,依靠外国军队为后盾,扩大着自己的势力,并在上述三个方向控制和压迫着农民。日本鬼子和伪军到来以后也是一样。他们总是迅速的明里暗里勾结了起来。统治阶级,或是既得利益者很容易就可以发现他们的共同利益而达成妥协。
地主迫害农民,其中甚至包括很多自己的穷亲戚时,表现出的冷酷无情和漠视生命的态度(这在书中有很多例证)让人非常憎恨。但是书中有一句话又从另一个角度做了解释:那个时代的所有人就好像站在齐脖深的水中,一个浪头打来就可以将他们随时吞没。不止贫雇农,就是富农地主,一个不小心也可能为天灾或是人为的圈套所陷,从此一无所有。生存,是套在所有人脖颈上的枷锁。而人的私欲和人性的丑恶面,助长了这一悲剧。这一切也为后来的“翻身”积攒着仇恨和能量。让以后的很多以我们现在的观点认为片面和过激的举动都变得“合乎情理”。
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