韦驮护法救原妙
传说元代高峰原妙禅师,参禅时总要打瞌睡。他想:“这样几时才能成道啊?到倒挂莲花上去参!”倒挂莲花是个悬崖峭壁,立在上面,就要小心谨慎,偶一大意,就会掉下去,有粉身碎骨的危险。他想这样参禅,必会提高警惕,不再打瞌睡了。但他睡习很重,站在峭壁上还是打瞌睡,一下子卜隆冬掉下去了,“哎呀!不好了,这下没命了。”结果安然无恙!睁眼一看,一个金甲神拿著降魔杵站在他面前。“这不是韦驮菩萨吗?”他想。这位来者正是韦驮菩萨!
他忽生一念,对菩萨说:“韦驮菩萨,你来给我护法,大概像我这样用功的人还很少吧!”韦驮菩萨说:“像你这样用功的多如牛毛,你发这种贡高我慢之心,我一百个劫也不来管你。”说完隐去了。他听了懊悔不及,只能坐在那里哭:“这下坏了!没菩萨保佑我,怎么修法?”哭了一阵,想:“我当初修道也没有想着依仗韦驮菩萨保护我,早把生死置之度外,我当他没有好了,再站上去修!”修啊,修啊,人一恍惚,又跌落下去了,以为这回可真没命了,结果又安然无恙。他睁眼一看,又是韦驮菩萨在面前。
他斥责菩萨说:“哎呀!你这个菩萨打妄语,说一百个劫不来保护我,怎么又来了?”韦驮说:“你这个小子不懂事。‘楞严经’上说的‘一念顿超百万劫’,一念勇猛心可超过百万劫。你别说这一百劫,就是百万个劫早就过去了。”“噢,我糊涂!顶礼,顶礼。”高峰深自愧疚地谢罪,更精进用功,后来成为临济宗的元代大德。
鸡血石韦驮佛显灵
据民国时天目山风景名胜管理处总干事介绍,始建于元、复建于明的西天目开山老殿,曾有三件镇山之宝:一是王羲之的字,二是昌化鸡血石雕成的韦驮佛,三是唐寅的画。
昌化鸡血石韦驮菩萨身高一尺五寸、宽五寸(约30cmX17cm)。据传,这尊佛像,由于采用通灵透亮的鸡血石材质,故特别灵验,进香者众。不知人们对韦驮佛的虔诚,还是对鸡血石的痴迷,不时传出鸡血石韦驮的神话。其中最为离奇的是,韦驮曾三次显灵,每次都出现一个神秘的小和尚。
一次,开山老殿一个挑运物资上山的小和尚,在山脚一个名叫双清庄的地方,看见一个貌似韦驮的小和尚,来回休闲信步,片刻即隐身不知去向。小和尚好生奇怪,心想:莫非韦驮意欲差使我这个小和尚传个信息,将殿宇从山上迁至双清庄?如果真的如此,也正合我心意,因为从山脚到老殿每趟上下走十多里山路,实在太累了。小和尚回到开山老殿告诉老僧。老僧半信半疑,信的是听说韦驮曾经同样显过灵;疑的是或许小和尚贪懒,借机生事,加上迁至山下费用没有着落,故未允许。
后来,小和尚另生一计,偷偷将鸡血石韦驮佛像抱到双清庄安放在一块巨石下面。时逢雪天,路上留下了他下山的脚印,如果再留下上山的脚印,众僧必生疑心。于是他将鞋倒穿着上山。翌日佛事开始,僧人见韦驮不见了,均迷惑不解。
在四处寻找时,见大门外仅有下山的脚印。老僧便带着众僧沿着脚印下山寻找。小和尚故作镇静,与众僧一起随着脚印来到巨石下,找到了鸡血石韦驮。这才使老僧坚信,韦驮神秘到山下,看来,是到了殿宇迁址的时候了,于是发动众僧下山化缘,在双清庄兴建了韦驮殿。
之后,朝拜鸡血石韦驮的香火更加旺盛,清光绪十五年(1889年),德宗皇帝以韦驮佛祈雨灵应,御赐“福佑潜城”额悬于寺中。可惜抗战期间,西天目山三件镇山之宝均被日机炸毁。
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